扣人心弦的小说 劍來 ptt- 请假一天，顺便小聊几句。 短笛橫吹隔隴聞 不刊之論 讀書-p2
小說–劍來–剑来
请假一天，顺便小聊几句。 積惡餘殃 流年似水
最小的有幸，就是說這一卷近乎吵吵鬧鬧，其實是劍來成就卓絕的一卷，悉。
以是老知識分子也說了，確確實實克改革吾儕者大千世界的，是傻，而魯魚亥豕耳聰目明。
末尾。
不亮堂有無讀者猜到了這一卷的卷名？
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新的章節，自然是要明朝革新了。特需約略捋一捋罅漏，依照圖書湖的末後走勢，生吞活剝終究匿影藏形吧，與此同時又要啓幕新一卷的權衡利弊，這是劍來一下絕的慣，一卷該講怎麼着，要講到哪個份上，卷與卷間、人氏與人士間、補白與伏筆之內的左近遙相呼應，撰稿人不能不作出胸中無數。
當然，云云的人，會較少。可多一個算一期，爲數不少。好像陳安定團結跟顧璨說的，意義多一下是一下，格調好一點是花。那縱使一個人賺了，大夥都搶不走，歸因於這縱使吾輩的疲勞天下，本色層面的金玉滿堂，認同感即使“糧倉足而知禮數”嗎？即使依然如故困苦，還也獨木不成林改善生產資料過活，可好容易會讓人未見得走太。至於次的優缺點，跟溫柔不辯解的個別出口值，全看組織。劍來這一卷寫了多多益善“題外話”，也大過硬要讀者羣生吞活剝，不切實可行的，如茅小冬所說，獨自是面千頭萬緒的世上，多提供一種可能性完結。
是以看這一卷，換個飽和度，本雖我輩看待融洽的人生有階，從顧不當，到自懷疑，再到精衛填海良心或者釐革遠謀，煞尾去做，終於落在了一個“行”字頂端，逢水搭橋，逢山養路，這就是說切實的人生。
骨子裡正在碼字，僅只片段章節，不爽合拆分，這是劍來這本書的常規了，因故常會覺一個月銷假沒少請，月底一看，字數卻也廢少，本來是稍氣人的，大家優容個。
最小的運氣，便這一卷近乎熱熱鬧鬧，實則是劍來造就絕的一卷，一五一十。
因而爾等別看這一卷《小夫君》寫得長，本爾等也看得累，原來我和睦寫得很萬事亨通，本也很沉實。按部就班這些個極端幽默、竟然我自認覺得遠穎悟的小段子啊，爾等乍一看，估有人會心一笑，也會有人拍掌怒目睛，直皺眉，都異常，自了，好似有相形之下有心人的讀者羣久已展現了，夫局的在理和想不到之處，原來即陳政通人和識見的“路人事”幫着續建起的，白澤和人世最得意的儒，爲啥會走出各行其事的限定？陳安瀾的笨主意，理所當然是那股精力神隨處，蘇心齋、周翌年、禽肉洋行的怪物、狸狐小妖、靈官廟儒將之類等等，該署人與鬼和邪魔，越發直系，是不無這些是，與陳綏凡，讓白澤和士然的要員，選取再堅信世風一次。
假若陳安樂的尺牘湖內外線，因而力破局，此掀案子，這裡砍殺，出劍出拳欲我留連，而偏向看這條線看那條線，崇尚每一份愛心和藹可親待每一下“生人”，白澤和儒，就齊靜春要她倆看了簡湖，兩位看得上眼嗎？害怕只會愈加頹廢吧，你齊靜春就給吾輩看是？看落後不看。
我倍感這纔是一部馬馬虎虎的彙集演義。
故看這一卷，換個集成度，本就是我們對於人和的人生某等，從望偏差，到本身懷疑，再到剛毅良心莫不革新計謀，收關去做，到底落在了一番“行”字長上，逢水牽線搭橋，逢山修路，這即或真格的人生。
劍來好與塗鴉，今昔兀自中盤品級，此刻說，事實上還早。
末尾。
最小的大幸，就算這一卷象是吵吵鬧鬧，其實是劍來成效至極的一卷，上上下下。
有關崔瀺的真真牛逼之處，公共佇候吧，這只是早日埋下的巨坑，我就不劇透了。
從而看這一卷，換個超度，本就算吾儕相待闔家歡樂的人生某級差，從覽舛誤，到己質詢，再到意志力本心莫不保持謀計，末去做，終落在了一個“行”字上司，逢水搭橋，逢山修路，這不怕真格的的人生。
關於崔瀺的忠實牛逼之處，世家俟吧，這可是爲時過早埋下的巨坑，我就不劇透了。
是以看這一卷，換個關聯度，本就算咱待自己的人生某某號，從見到錯誤，到我懷疑，再到鐵板釘釘素心興許轉化計謀，起初去做，畢竟落在了一番“行”字長上，逢水牽線搭橋，逢山鋪路，這就是說真切的人生。
至於崔瀺的一是一牛逼之處，門閥靜觀其變吧，這而是早日埋下的巨坑，我就不劇透了。
即令陳清靜這一來加把勁，陳平服仍輸得挺多，這梗概即使如此我們絕大多數人的活兒了，就像陳無恙最後甚至於沒能在書簡湖搭建起牀友愛的棋盤，沒能爲鬼物幽靈們造作一座安分的門戶坻，沒能……再吃上那公道的四隻豬肉饅頭。
本，諸如此類的人，會較量少。然則多一個算一番，有的是。就像陳安康跟顧璨說的，理由多一期是一下，人好點是幾許。那縱使一下人賺了，別人都搶不走，歸因於這就我輩的振作世，面目局面的有餘，仝不畏“糧庫足而知禮儀”嗎？便照例寒微，居然也回天乏術上軌道戰略物資體力勞動，可結果會讓人不見得走萬分。至於其中的利弊，及說理不回駁的各自旺銷，全看小我。劍來這一卷寫了不在少數“題外話”，也舛誤硬要觀衆羣生搬硬套，不有血有肉的，如茅小冬所說，只是是當龐雜的舉世，多供給一種可能性完結。
這也無獨有偶是崔瀺“事功論”暫時性不一攬子、卻絕壁有助益之處的場合。
至於崔瀺的確乎過勁之處，家靜觀其變吧，這然則先於埋下的巨坑，我就不劇透了。
淌若陳安居的書本湖電話線，所以力破局，這裡掀幾，那邊砍殺，出劍出拳盼我清爽，而錯誤看這條線看那條線，珍貴每一份美意厲害待每一個“路人”，白澤和學士，饒齊靜春要她倆看了經籍湖，兩位看得上眼嗎？害怕只會一發灰心吧，你齊靜春就給我們看之？看低不看。
之前可沒聽說要做到這個份上啊！
嗯，關於石毫國死去活來青衫老儒的本事，曾經有讀者發明了，原型是陳寅恪出納員，讀書人的沒法，就在勤盡心盡力，依然不濟，氣餒亢，那怎麼辦？我深感這即答卷，修身養性齊家安邦定國平天地，一逐級走，逐次照實，錯事勵精圖治平大千世界做煞是，做差勁了，就忘了修身養性的初願，在要命下，還力所能及度命正，站得定，纔是真賢豪。
是以爾等別看這一卷《小郎君》寫得長，固然爾等也看得累，實在我自我寫得很順當，自然也很死死地。依該署個十分盎然、以至我自認感到頗爲大巧若拙的小段子啊，爾等乍一看，確定有人會議一笑，也會有人拍擊怒目睛，直皺眉頭，都常規，自了，就像有較量仔仔細細的讀者業已發明了，本條局的合理和殊不知之處，其實便陳安識見的“旁觀者事”幫着合建起身的，白澤和世間最如意的一介書生，爲何會走出各行其事的拘？陳安全的笨抓撓，理所當然是那股精力神處處，蘇心齋、周過年、驢肉商社的精怪、狸狐小妖、靈官廟良將等等之類，這些人與鬼和精靈，尤爲血肉，是具備那幅留存，與陳安謐聯合，讓白澤和學子那樣的巨頭，選定再堅信世界一次。
從而老斯文也說了，委也許維持俺們這園地的，是傻，而魯魚亥豕聰敏。
如題。
理所當然，如斯的人，會較比少。而多一度算一個，遊人如織。就像陳吉祥跟顧璨說的，理多一番是一期，人頭好幾分是點。那饒一期人賺了，別人都搶不走，緣這不畏我們的動感圈子，魂圈的豐饒，仝硬是“糧倉足而知禮節”嗎？即照舊一窮二白，竟是也沒法兒刮垢磨光軍資體力勞動，可歸根到底會讓人不致於走中正。有關間的利害，以及辯論不聲辯的分別時價，全看私。劍來這一卷寫了盈懷充棟“題外話”，也差硬要讀者羣照搬，不理想的，如茅小冬所說，但是迎冗雜的全國，多供給一種可能性結束。
如題。
茅小冬幹嗎打不破老實巴交？是不足早慧嗎？戴盆望天，我感這身爲至極的講解醫生，因爲對以此寰球意緒敬而遠之，以至對每一個先生都兼而有之敬而遠之。不然他云云愛慕的老讀書人，會感慨萬千一句“看做師長，說一句話，做一件事，我都很惶恐啊”？
設陳安外的尺牘湖主幹線，所以力破局，這裡掀案子，這裡砍殺，出劍出拳祈我稱心，而錯誤看這條線看那條線，另眼看待每一份善意仁慈待每一期“第三者”，白澤和儒生，儘管齊靜春要他倆看了簡湖，兩位看得上眼嗎？可能只會更其滿意吧，你齊靜春就給俺們看其一？看不如不看。
故老學子也說了，真的亦可改咱們以此世風的，是傻，而訛謬靈活。
是不是很意料之外？
書上穿插是編，氣質卻會與史實互通。
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新的區塊，必定是要明晨翻新了。必要也許捋一捋馬腳，像簡湖的末了增勢，無緣無故終久匿影藏形吧，而且又要截止新一卷的權衡利弊，這是劍來一個不過的積習，一卷該講怎樣，要講到哪位份上，卷與卷以內、人與人士內、補白與補白次的事由遙相呼應，作家須要形成胸中無數。
煞尾。
關聯詞我團結一心道《小士人》這一卷是真好，用了90多萬字的龐篇幅、以戰時一卷的兩倍字數，就寫了“哪講道理”諸如此類一件好似誰都能做、卻誰都很難辦好的微小作業。
茅小冬怎打不破懇？是短欠聰慧嗎？相左，我以爲這饒最好的上書莘莘學子，由於對其一天底下心思敬而遠之，竟是對每一下學員都兼有敬畏。要不他那末神往的老會元，會感慨萬端一句“行事當家的，說一句話，做一件事，我都很惶恐啊”？
是否很出其不意？
茅小冬因何打不破老規矩？是缺乏穎悟嗎？相左，我道這即若盡的教學夫子，緣對以此全球心胸敬而遠之，竟是對每一期教師都所有敬畏。要不然他那麼着欽慕的老探花，會感慨不已一句“同日而語教書匠，說一句話，做一件事，我都很恐慌啊”？
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原來方碼字，僅只稍加區塊，難受合拆分，這是劍來這該書的老例了，所以隔三差五會感應一下月乞假沒少請，月初一看，篇幅卻也杯水車薪少，實際是一部分氣人的，大師原宥個。
《小莘莘學子》下是《龍仰頭》。
關於崔瀺的真真過勁之處，學者拭目以俟吧，這但早早兒埋下的巨坑，我就不劇透了。
茅小冬爲何打不破信實？是不敷慧黠嗎？恰恰相反，我以爲這不怕極度的講學大會計，以對是世界心境敬畏，還是對每一番學生都兼備敬而遠之。再不他恁宗仰的老先生，會嘆息一句“當做師，說一句話，做一件事，我都很如臨大敵啊”？
劍來好與二流，如今抑或中盤路，這兒說，實際還先入爲主。
是否很出乎意外？
知是切實有力量的，知識亦然有毛重的，與之掛鉤相親的文學，自是愈加。與世家誡勉，麼麼噠。
不知道有無讀者羣猜到了這一卷的卷名？
其實正在碼字，只不過微微章，適應合拆分，這是劍來這本書的定例了，據此素常會覺得一下月乞假沒少請，月杪一看，字數卻也於事無補少，事實上是約略氣人的，世家略跡原情個。
如題。
嗯，至於石毫國很青衫老儒的本事，就有讀者發掘了，原型是陳寅恪教工，文人學士的有心無力，就在乎每每盡心竭力，仿照無用，消沉亢，那怎麼辦？我道這即便白卷，養氣齊家治國安民平天地，一逐次走，逐句步步爲營，偏差安邦定國平大地做不可開交，做不可了，就忘了修養的初願，在壞時候，還能謀生正，站得定，纔是真敗類英傑。
於是看這一卷，換個力度，本縱然吾輩相待和諧的人生某某路，從張荒謬，到自己質問，再到鍥而不捨原意或許蛻變政策，最先去做，好容易落在了一個“行”字上峰，逢水牽線搭橋，逢山建路，這哪怕虛擬的人生。
是不是很長短？
在這件事上，崔瀺做得確實精練。一番國的切實有力啊，疆場就在一張張蒙孺子子的桌案上，在校書匠的示例那兒。
當然，這麼樣的人，會對照少。然多一番算一下，不在少數。好像陳康寧跟顧璨說的，意思意思多一下是一番，人好好幾是點。那縱然一番人賺了，他人都搶不走，蓋這視爲咱的本相寰宇，本來面目層面的繁博，同意就是說“糧囤足而知禮俗”嗎？就是兀自困窮，甚而也沒門兒日臻完善生產資料餬口，可到頂會讓人未必走中正。至於之間的優缺點，暨辯論不反駁的各行其事低價位，全看匹夫。劍來這一卷寫了大隊人馬“題外話”，也錯事硬要讀者照搬，不切實可行的，如茅小冬所說，但是相向繁雜的大世界，多供應一種可能性如此而已。
在這件事上，崔瀺做得確實白璧無瑕。一期國的強壓也，沙場就在一張張蒙豎子子的辦公桌上，在校書匠的示例那兒。
我當這纔是一部及格的髮網演義。
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是不是很不虞？
就此老士人也說了，忠實會改換吾儕此天底下的，是傻，而差錯機警。
嗯，至於石毫國萬分青衫老儒的故事，曾有讀者羣發現了，原型是陳寅恪小先生，文人墨客的迫於，就介於一再極力，反之亦然不著見效，消沉至極，這就是說怎麼辦？我認爲這縱使白卷，養氣齊家安邦定國平五湖四海，一逐句走，逐句紮紮實實，不是勵精圖治平中外做特別，做次等了，就忘了修養的初衷，在彼時光，還克立身正，站得定，纔是真哲傑。
實際正在碼字，僅只片段段，不快合拆分，這是劍來這該書的慣例了，故此隔三差五會痛感一度月告假沒少請，月初一看，篇幅卻也不行少，事實上是片氣人的，專門家寬容個。
劍來好與二五眼，於今抑或中盤等差，這會兒說，其實還早日。
末梢。
最大的走紅運，哪怕這一卷相近熱熱鬧鬧，實際上是劍來實績無比的一卷，上上下下。
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2022 年 12 月 30 日
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最小的運氣，便這一卷近乎熱熱鬧鬧，實則是劍來造就絕的一卷，一五一十。
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最小的大幸，就算這一卷象是吵吵鬧鬧，其實是劍來成效至極的一卷，上上下下。
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是以看這一卷，換個關聯度，本就算咱待自己的人生某某號，從見到錯誤，到我懷疑，再到鐵板釘釘素心興許轉化計謀，起初去做，畢竟落在了一番“行”字長上，逢水牽線搭橋，逢山鋪路，這就是說真切的人生。
至於崔瀺的一是一牛逼之處，門閥靜觀其變吧，這而是早日埋下的巨坑，我就不劇透了。
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本，諸如此類的人，會較量少。然則多一個算一番，有的是。就像陳安康跟顧璨說的，理由多一期是一下，人好點是幾許。那縱使一下人賺了，別人都搶不走，歸因於這就我輩的振作世，面目局面的有餘，仝不畏“糧庫足而知禮儀”嗎？便照例寒微，居然也回天乏術上軌道戰略物資體力勞動，可結果會讓人不見得走萬分。至於其中的利弊，及說理不回駁的各自旺銷，全看小我。劍來這一卷寫了不在少數“題外話”，也舛誤硬要觀衆羣生搬硬套，不有血有肉的，如茅小冬所說，只是是當龐雜的舉世，多供給一種可能性完結。
這也無獨有偶是崔瀺“事功論”暫時性不一攬子、卻絕壁有助益之處的場合。
至於崔瀺的確乎過勁之處，家靜觀其變吧，這然則先於埋下的巨坑，我就不劇透了。
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之前可沒聽說要做到這個份上啊！
嗯，關於石毫國死去活來青衫老儒的本事，曾經有讀者發明了，原型是陳寅恪出納員，讀書人的沒法，就在勤盡心盡力，依然不濟，氣餒亢，那怎麼辦？我深感這即答卷，修身養性齊家安邦定國平天地，一逐級走，逐次照實，錯事勵精圖治平大千世界做煞是，做差勁了，就忘了修身養性的初願，在要命下，還力所能及度命正，站得定，纔是真賢豪。
是以爾等別看這一卷《小郎君》寫得長，固然爾等也看得累，實在我自我寫得很順當，自然也很死死地。依該署個十分盎然、以至我自認感到頗爲大巧若拙的小段子啊，爾等乍一看，確定有人會議一笑，也會有人拍擊怒目睛，直皺眉頭，都常規，自了，就像有較量仔仔細細的讀者業已發明了，本條局的合理和殊不知之處，其實便陳安識見的“旁觀者事”幫着合建起身的，白澤和世間最如意的一介書生，爲何會走出各行其事的拘？陳安全的笨抓撓，理所當然是那股精力神處處，蘇心齋、周過年、驢肉商社的精怪、狸狐小妖、靈官廟良將等等之類，這些人與鬼和精靈，尤爲血肉，是具備那幅留存，與陳安謐聯合，讓白澤和學子那樣的巨頭，選定再堅信世界一次。
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如題。
理所當然，如斯的人，會較比少。而多一度算一個，遊人如織。就像陳吉祥跟顧璨說的，理多一番是一期，人頭好幾分是點。那饒一期人賺了，別人都搶不走，緣這不畏我們的動感圈子，魂圈的豐饒，仝硬是“糧倉足而知禮節”嗎？即照舊一窮二白，竟是也沒法兒刮垢磨光軍資體力勞動，可歸根到底會讓人不致於走中正。有關間的利害，以及辯論不聲辯的分別時價，全看私。劍來這一卷寫了盈懷充棟“題外話”，也差硬要讀者羣照搬，不理想的，如茅小冬所說，但是迎冗雜的全國，多供給一種可能性結束。
如題。
茅小冬幹嗎打不破老實巴交？是不足早慧嗎？戴盆望天，我感這身爲至極的講解醫生，因爲對以此寰球意緒敬而遠之，以至對每一個先生都兼而有之敬而遠之。不然他云云愛慕的老讀書人，會感慨萬千一句“看做師長，說一句話，做一件事，我都很惶恐啊”？
設陳安外的尺牘湖主幹線，所以力破局，這裡掀案子，這裡砍殺，出劍出拳祈我稱心，而錯誤看這條線看那條線，另眼看待每一份善意仁慈待每一期“第三者”，白澤和儒生，儘管齊靜春要他倆看了簡湖，兩位看得上眼嗎？可能只會更其滿意吧，你齊靜春就給俺們看其一？看不如不看。
故老學子也說了，真的亦可改咱們以此世風的，是傻，而訛謬靈活。
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煞尾。
關聯詞我團結一心道《小士人》這一卷是真好，用了90多萬字的龐篇幅、以戰時一卷的兩倍字數，就寫了“哪講道理”諸如此類一件好似誰都能做、卻誰都很難辦好的微小作業。
茅小冬怎打不破懇？是短欠聰慧嗎？相左，我以爲這饒最好的上書莘莘學子，由於對其一天底下心思敬而遠之，竟是對每一下學員都兼有敬畏。要不他那末神往的老會元，會感慨萬端一句“行事當家的，說一句話，做一件事，我都很惶恐啊”？
是否很出其不意？
茅小冬因何打不破老規矩？是缺乏穎悟嗎？相左，我道這即若盡的教學夫子，緣對以此全球心胸敬而遠之，竟是對每一期教師都所有敬畏。要不然他那麼着欽慕的老探花，會感慨不已一句“同日而語教書匠，說一句話，做一件事，我都很恐慌啊”？
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《小莘莘學子》下是《龍仰頭》。
關於崔瀺的真真過勁之處，學者拭目以俟吧，這但早早兒埋下的巨坑，我就不劇透了。
茅小冬爲何打不破信實？是不敷慧黠嗎？恰恰相反，我以爲這不怕極度的講學大會計，以對是世界心境敬畏，還是對每一番學生都兼備敬而遠之。再不他恁宗仰的老先生，會嘆息一句“當做師，說一句話，做一件事，我都很如臨大敵啊”？
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是否很出乎意外？
知是切實有力量的，知識亦然有毛重的，與之掛鉤相親的文學，自是愈加。與世家誡勉，麼麼噠。
不知道有無讀者羣猜到了這一卷的卷名？
其實正在碼字，只不過微微章，適應合拆分，這是劍來這本書的定例了，據此素常會覺得一下月乞假沒少請，月杪一看，字數卻也於事無補少，事實上是約略氣人的，世家略跡原情個。
如題。
嗯，至於石毫國很青衫老儒的本事，就有讀者發掘了，原型是陳寅恪教工，文人學士的有心無力，就在乎每每盡心竭力，仿照無用，消沉亢，那怎麼辦？我道這即便白卷，養氣齊家治國安民平天地，一逐次走，逐句步步爲營，偏差安邦定國平大地做不可開交，做不可了，就忘了修養的初願，在壞時候，還能謀生正，站得定，纔是真敗類英傑。
於是看這一卷，換個力度，本縱然吾輩相待和諧的人生某某路，從張荒謬，到自己質問，再到鍥而不捨原意或許蛻變政策，最先去做，好容易落在了一個“行”字上峰，逢水牽線搭橋，逢山建路，這哪怕虛擬的人生。
是不是很長短？
在這件事上，崔瀺做得確實精練。一番國的切實有力啊，疆場就在一張張蒙孺子子的桌案上，在校書匠的示例那兒。
當然，這麼樣的人，會對照少。然多一番算一下，不在少數。好像陳康寧跟顧璨說的，意思意思多一下是一番，人好好幾是點。那縱然一番人賺了，他人都搶不走，蓋這視爲咱的本相寰宇，本來面目層面的繁博，同意就是說“糧囤足而知禮俗”嗎？就是兀自困窮，甚而也沒門兒日臻完善生產資料餬口，可到頂會讓人未必走中正。至於之間的優缺點，暨辯論不反駁的各行其事低價位，全看匹夫。劍來這一卷寫了大隊人馬“題外話”，也錯事硬要讀者照搬，不切實可行的，如茅小冬所說，但是相向繁雜的大世界，多供應一種可能性如此而已。
在這件事上，崔瀺做得確實白璧無瑕。一期國的強壓也，沙場就在一張張蒙豎子子的辦公桌上，在校書匠的示例那兒。
我當這纔是一部及格的髮網演義。
100天后會上牀的新員工和女社長
是不是很不虞？
就此老士人也說了，忠實會改換吾儕此天底下的，是傻，而差錯機警。
嗯，至於石毫國萬分青衫老儒的故事，曾有讀者羣發現了，原型是陳寅恪小先生，文人墨客的迫於，就介於一再極力，反之亦然不著見效，消沉至極，這就是說怎麼辦？我認爲這縱使白卷，養氣齊家安邦定國平五湖四海，一逐句走，逐句紮紮實實，不是勵精圖治平中外做特別，做次等了，就忘了修養的初衷，在彼時光，還克立身正，站得定，纔是真哲傑。
實際正在碼字，僅只片段段，不快合拆分，這是劍來這該書的慣例了，故此隔三差五會痛感一度月告假沒少請，月初一看，篇幅卻也不行少，事實上是片氣人的，專門家寬容個。
劍來好與二五眼，於今抑或中盤等差，這會兒說，其實還早日。
末梢。
最大的走紅運，哪怕這一卷相近熱熱鬧鬧，實際上是劍來實績無比的一卷，上上下下。